|
|
|
文丨认知历史编辑丨认知历史前言关于古希腊彩绘棺画的图像体系，目前学术界尚无定论。然而，随着研究的深入，我们逐渐发现，这些墓葬中的彩绘棺画并非简单地模仿或复制希腊古典时期的绘画样式和风格。而是在继承古罗马早期和拜占庭时期绘画传统的基础上发展而来，既有对古典绘画中象征主义手法的继承，也有对基督教艺术创作模式的借鉴。同时，对于古希腊彩绘棺画而言，它不仅是对古希腊古典时期绘画样式和风格的继承，也是在其基础上形成自身图像体系的重要载体，然而，这些彩绘棺画与古罗马早期和拜占庭早期绘画之间既有相似之处又存在明显差异。与古罗马早期和拜占庭早期绘画相似之处在于：它们都具有明显的宗教主题（或圣徒崇拜）、人物形象（或圣徒和动物）和场景空间（或人物活动、动物活动空间）。但与古罗马早期和拜占庭早期绘画不同之处在于：它们均以写实风格描绘了墓葬主人生活场景中的具体事件（如人物、动物、场景）。众所周知，在古希腊晚期，墓葬中绘画是一种主流的艺术形式，包括壁画、陶罐上的绘画、石刻壁画和石棺上的绘画等。其中，棺画作为墓葬中最为常见的艺术形式之一，一直受到研究者们关注。但很少有研究者从艺术形式本身进行系统研究。事实上，就艺术形式本身而言，棺画与古希腊古典时期绘画相比更具独特性。虽然同属于写实风格的艺术作品，但由于棺画本身带有明显的宗教主题和人物形象（或圣徒和动物）以及场景空间等因素，因而其表现内容和表现形式均与古典时期绘画存在显著差异。根据相关文献记载和考古材料显示，古希腊青铜时代晚期墓葬中的彩绘棺画主要分为四种类型：第一类为“古典时期”墓葬中流行的彩绘棺画（公元前354—前287年）；第二类为“新古典时期”墓葬中流行的彩绘棺画（公元前287—前228年）。第三类为“中古典时期”墓葬中流行的彩绘棺画（公元前228—前208年）；第四类为“晚期希腊化时期”墓葬中流行的彩绘棺画（公元前208—前168年）。除了这四类外，还有部分墓葬中出现了带有宗教主题和人物形象等题材（如古希腊神话、宗教传说、人物传记、战争场面等）以及场景空间等因素（如墓室壁画、石棺上绘画等）的棺画。由于古希腊时期出现了大量彩绘棺画，因此其表现内容和表现形式十分丰富，一般认为，古希腊青铜时代晚期彩绘棺画主要表现四个方面：第一为宗教主题（或圣徒和动物）；第二为人物形象；第三为场景空间；第四为人物活动、动物活动空间。尽管我们无法确定这些彩绘棺画具体表现哪些内容或元素，但可以肯定地说这些彩绘棺画绝对不可能仅仅表现四个方面，至少还应该包括其他一些内容。关于古希腊彩绘棺画的题材和风格问题，学界存在两种不同的观点：一种认为古希腊彩绘棺画是对古典时期绘画传统的继承或借用；另一种认为古希腊彩绘棺画是对古罗马时期绘画传统的继承或借用。古希腊彩绘棺画的图像结构古希腊彩绘棺画是古希腊绘画艺术中最重要的内容，不仅表现了当时社会的宗教信仰、丧葬观念，也反映了当时的生活习俗。尤其是在青铜时代晚期，彩绘棺画以其丰富多样的画面内容、宏大壮阔的场面、绚烂多彩的色彩、高度写实的手法和精湛细致的技术而著称。古希腊彩绘棺画以其鲜明的风格、独特的艺术魅力，成为研究古希腊绘画艺术最重要、最有价值、最富特色的材料。古希腊彩绘棺画是由棺顶和棺身两部分组成，其中棺盖上彩绘图案多达30余种，除常见的动物纹样外，还有神殿、人物、神灵等图像。棺盖上的彩绘图案在不同时期表现出不同的风格，主要有下列几种：第一类是以人物为中心，人物在画面中占据主导地位，且大多是男女或母子关系；第二类是以动物为中心，动物多出现在画面中；第三类是以神灵为中心，各种神灵和动物大多出现在画面中；第五类是以树和植物为中心。在古希腊彩绘棺画中，也出现了一些宗教祭祀性题材，其中最常见且影响最大的是祭司（或称祭司阶级）、商人和工匠三个阶层。祭司是负责主持祭祀活动、祭祀礼仪、宗教仪式等的神职人员，是最重要也是最有权势地位的人，因此也最受人们尊崇。商人区位于希腊北部和色雷斯地区，这一地区自古以来就是商业活动、手工业生产和交通运输中心。工匠是希腊民族中有特殊地位、独立发展起来并对希腊文化发展作出过重要贡献的阶层。早期工匠都属于氏族公社，到了青铜时代晚期，随着社会经济和手工业生产中心由地中海东岸逐渐向外转移，工匠阶层也开始产生分化。到了古希腊时代晚期，手工业生产中心已经从地中海东岸转移到色雷斯地区，因此工匠成为手工业生产中具有重要地位并受人尊重的阶层。他们不仅能够设计各种青铜器、陶器和铁器等产品，还能制作各种雕像、漆器等艺术品。古希腊彩绘棺画中主要人物形象及其活动都有明确的象征意义：第一类：代表太阳和月亮两大神祇以及他们所代表的神性。代表太阳神阿波罗和月亮神阿尔忒弥斯，分别是宙斯和阿尔忒弥斯之女；此外还有其他一些象征意义，如祭司阶级是负责主持祭祀活动、主持宗教仪式并管理祭坛等；商人是与商有关或与贸易活动有关；工匠则是从事生产劳动。古希腊彩绘棺画的彼世场景彩绘棺画的彼世场景，从墓葬壁画、考古材料及文献资料中来看，是古希腊艺术中一个重要的主题。在此之前，学者们对此问题有过很多讨论，从神话角度来看，该问题可归结为对彼世生活的想象与现实生活之间的关系问题。伊卡洛斯和安卡洛斯是希腊神话中著名的英雄，他们都曾想用自己的翅膀逃离自己所居住的“伊卡洛斯”号，飞向天空。然而飞到天空之后，他们才发现自己并没有翅膀。在现实生活中，他们因为无法逃脱“伊卡洛斯”号所带来的恐惧而自缢身亡。希腊神话中还记载了一则伊卡洛斯向雅典娜求援而被雅典娜拒绝的故事。这个故事在今天看来是一个典型的“悲剧”故事，但在古希腊时期却具有很大的现实意义。“伊卡洛斯”号是当时一艘比较先进的大船，它使用了许多高科技材料：金属、玻璃、玛瑙等。而“伊卡洛斯”号则是由一位名叫欧里庇得斯（Euripides）的古希腊诗人制作的。欧里庇得斯在他所著的《欧里庇得斯史诗》在文献中记录了一个关于伊卡洛斯和欧里庇得斯之间矛盾的故事：“他们争论着谁更能飞上天空。欧里庇得斯说他能飞上天去，但他的兄弟却说不可能，因为他只是一个小男孩而已。”从这个故事可以看出，“伊卡洛斯”号上不仅有当时比较先进的大船，还有一位智慧过人、无所不能、富有正义感、但又不太受人待见的智者。这个故事在《伊卡洛斯》这部史诗中被讲述了许多次，它是当时希腊人民对“伊卡洛斯”号和智者欧里庇得斯之间矛盾冲突问题最直接、最有效的表达。笔者观点彩绘棺画是古希腊青铜时代晚期艺术的代表之一，其题材在不同的墓葬中有不同的表现，以《荷马史诗》《伊利亚特》《奥德赛》等为代表的神话故事被广泛运用于墓葬装饰。而以荷马史诗、亚里士多德等为代表的历史题材被广泛运用于墓葬装饰，在古希腊彩绘棺画中，宗教信仰是其重要题材之一。宗教信仰是一种社会意识形态，它是在古希腊时代特定社会背景下产生、发展和变化的产物。就目前所知，在古希腊社会中，宗教信仰普遍存在于各个阶层中，无论是贵族、平民还是奴隶阶级都具有自己不同的宗教信仰。作为一种具有广泛影响力的社会意识形态，其对于古希腊政治、经济、文化等各个方面都产生了极为深远的影响。就古希腊彩绘棺画题材而言，它并非简单地再现历史或神话故事中的场景和人物，而是通过不同图像元素的组合运用来表达不同社会阶层所具有的不同信仰和诉求。因此，研究古希腊彩绘棺画，就不能只把它作为一种纯粹的艺术品来对待，而是要将其放在特定社会文化背景下进行考察和解读。在古希腊时代，由于文字尚未出现，人们只能借助图像来记录历史与社会生活。因此，古希腊墓葬中丰富而多样的图像是古希腊历史、文化、艺术等方面研究的重要资料。然而由于时代久远以及资料保存等原因，如今人们对于古希腊彩绘棺画所处时期的考古发掘情况知之甚少。通过对已有考古发掘资料和相关研究文献进行梳理可以发现，古希腊彩绘棺画题材的发展经历了一个漫长而曲折的过程。在古希腊青铜时代晚期（公元前800—前546）时期，彩绘棺画作为墓葬装饰而出现并迅速发展。由于不同时代墓葬中所发现彩绘棺画题材有所差异，因此对于其所反映的社会文化背景和阶级关系等问题就存在不同看法。早期文献记载中有“斯基泰人”“迈锡尼人”等称呼对当时社会上阶级关系及政治体制有所反映；而公元前7世纪以后的文献中则多用“赫淮斯托斯人”“阿基琉斯”等称呼来指称这些社会阶层。但同时也有文献记载称当时古希腊人“以物配主”现象较为普遍。参考文献【美】科林·麦金农《希腊棺画与艺术》广西师范大学出版社，2012年。【英】安德鲁·科恩《古代希腊的墓葬艺术》上海人民出版社，2010年。【法】菲利普·杜拉赫《古代希腊的墓葬艺术》上海文艺音像电子出版社，2020年。。【英】安妮·亨特《古希腊的墓葬艺术》中国青年政治学院出版，2013年，【法】贝蒂娜·罗尔《古希腊墓葬艺术》文物出版社，2011年。 |
|
发表于 2023-8-19 21:39:21